الحسين علي كرار منذ تاسيسها في 29/3/2014 ورابطة أبناء المنخفضات لجمع الشمل تسير بخطي ثابتة ، وقد راهن البعض علي فشلها وتشكك البعض في برنامجها وتحفظ البعض من مصداقيتها وأساء البعض لتوجهاتها ، ولكنها أثبتت خلال عام أنها الرقم الذي لا يستطيع أن يتجاوزه حتي المكابر، ببرنامج عمل واضح وعمل دؤوب صادق ، وقد وجدت الإهتمام الكبير والمتابعة ممن إلتزم …
أكمل القراءة »منخفضات كوم
عام مضي وعام قادم .. ورابطة المنخفضات تتحدي
الحسين علي كرار منذ تاسيسها في 29/3/2014 ورابطة أبناء المنخفضات لجمع الشمل تسير بخطي ثابتة ، وقد راهن البعض علي فشلها وتشكك البعض في برنامجها وتحفظ البعض من مصداقيتها وأساء البعض لتوجهاتها ، ولكنها أثبتت خلال عام أنها الرقم الذي لا يستطيع أن يتجاوزه حتي المكابر، ببرنامج عمل واضح وعمل دأوب صادق ، وقد وجدت الإهتمام الكبير والمتابعة ممن إلتزم …
أكمل القراءة »حامد الناظر في ضيافة “اقرأ وارتق” بالحي الثقافي كتارا – بالعاصمة القطرية
ضمن جلساتها النقاشية الشهرية، استضافت مجموعة اقرأ وارتق الثقافية الإرترية ، الكاتب والروائي السوداني- الإرتري حامد الناظر مساء الجمعة 17 أبريل 2015م في إحدى قاعات الحي الثقافي-كتارا بالعاصمة القطرية الدوحة، وذلك لمناقشة روايته ” فريجُ المُرر” التي صدرت حديثا عن المركز الثقافي العربي في بيروت وحصلت على جائزة الشارقة للإبداع العربي وجائزة فودافون قطر للرواية للعام 2014م. تدور معظم أحداث …
أكمل القراءة »سجون أرترية بمواصفات قبور( 1)
علي عافه إدريس احياء ذكرى من تم أختطافهم وتغييبهم وأبقاءهم حيين في ضمائرنا هو أقل الواجبات التي نقدمها لهم ، حملة الاختطاف والتغيب بتاريخ 14/4/1992م كانت البداية الفعلية لما تلتها من حملات أكثر بشاعة وأشد قسوة ، عمت كل البوادي والحضر .. كرن ، مصوع ، قندع ، أغردات ، فتخصص السجانون في سجن واختطاف أنبل طبقات …
أكمل القراءة »توجيه بالاختيار على صيغة سؤال !!
لماذا يتعاطى الارتريين في الشأن اليمني بهذا القدر من الزخم وعلى درجة عالية من الاصطفاف ؟ سؤال يطرح بكثرة هذه الايام من قبل الكثيرين الذي هم ذاتهم يتعاطون في هذا الشأن ( من خلال هذا الاستنكار والاستغراب ) بقدر لا يقل عن اقرانهم الذين يعيبون عليهم هذا الخوض الكثيف في عاصفة الحزم وتأييدها إن لم يكن بصراحة العبارة على الاقل …
أكمل القراءة »عادات القرية في الخطوبة والزواج (3 و4 -9)
بوادينا..عادات وتقاليد.. أفراح وأتراح..منها الصامد ومنها المقاوم ومنها ما إندثر الحسين علي كرار عادات القرية في الخطوبة والزواج (3 و4 -9) يقول الرسول صلي الله عليه وسلم (تناكحوا تناسلوا تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة) يقرأ هذا الحديث في مجلس العقد في بداية جلسة عقد النكاح. وفي العرف والتقاليد في القرية الأبناء لا يحملون همّ الزواج ، فهذا الهمّ …
أكمل القراءة »تقرير أخباري عن المهرجان الأول لرابطة أبناء المنخفضات الإرترية – بريطانيا – لندن
في الرابع من أبريل 2015 أنطلقت فعاليات المهرجان الأول لرابطة أبناء المنخفضات الإرترية بمدينة الضباب العاصمة البريطانية -لندن تحت شعار (عام من البذل والعطاءفي سبيل العزة والكرامة) للإحتفاء بالحولية الأولى لسمنار لندن وانطلاق وثيقة العز والشرف في 29 من مارس 2014 . فقد التأم شمل لفيف من أبناء المنخفضات الإرترية الذين قدموا للمشاركة في هذا المهرجان من داخل وخارج بريطانيا ( …
أكمل القراءة »“قصة الارض والانسان” فيلم وثائقي قصير من اعداد اللجنة الاعلامية .
فيلم وثائقي قصير تم اعداده من قبل اللجنة الاعلامية بمناسبة مرور عام على انطلاقة الرابطة. ويحكي الفلم اسباب نشؤ الرابطة وتطورها ززززززززززززززززززززز
أكمل القراءة »زراع الخضرة لا يبخلـون بالمـاء
زراع الخضرة لا يبخلـون بالمـاء، وصناع الثورة لا يهينـون المواطن ولا يقسـمون الأوطـان. فى البـدء يسـرنى ويسـعـدنى كثيـرا ان أحيى شـباب رابطة أبنـاء المنخفضـات الارتـرية المحتفلـين بمرورعـام على تأسـيـس رابطتهم وثبـات أقـدامهم على أرضهم التاريخية بنضال قواهم الحية فى الداخل والخارج، يحتفلـون واضعين انجازاتهم التى تصدرها الجمع والتنــادى بـين يـدي جماهيـرهم الصامـدة، أحييهم عبـر الأثيـر رافعـا لهـم قبعتى باعتبارى أحـد …
أكمل القراءة »مثلث الرابطة
كتبه/ محمد حسان منذُ مدّة كنت قد كتبتُ مقالاُ تحت عنوان من مربع الفكرة إلى دائرة القدرة ، ثم بعد مُضيّ تسعة أشهر من المقال الأول ها أنا ذا أكتبُ التالي ، وقد اخترتُ له عنواناً رياضيا ، محاولاً الإيحاء لنفسي وللقارئ بوجود نتائج تُؤثرُ سلباً و إيجاباً على معادلات السياسة الإرترية ، و وجود ثوابت يمكن تحويلها إلى خطوط …
أكمل القراءة »
رابطة أبناء المنخفضات الارترية منظمة مجتمع مدني، تعمل على الدفاع عن حقوق ومصالح مكونات مجتمع المنخفضات والعمل مع المكونات الارترية الاخرى لبناء دولة العدالة والمساواة، في ظل نظام حكم لامركزي دستوري يسع الجميع.